Prof. Richard’as Dawkins’as, evoliucinės biologijos specialistas ir ateistas, knygos „Dievo iliuzija” autorius, atsistatydino iš ateizmo fondo „Freedom From Religion Foundation“ (FFRF) tarybos dėl „naujos translytiškumo“ religijos „įvedimo“, po to, kai fondas cenzūravo straipsnį, palaikantį įsitikinimą, kad lytis yra biologinė. Jis apkaltino organizaciją pasidavimu „isteriškam“ atšaukimo kultūros klyksmui po minėto straipsnio pašalinimo iš jų internetinės svetainės, sakydamas, kad jo paskelbimas buvo „klaida“.
Dar du mokslininkai, Jerry’is Coyne;as ir Steven’as Pinker,’is pasekė Dawkins’o pėdomis ir apkaltino organizaciją įvedus „dogmos, šventvagystės ir eretikų“ ideologiją. Mokslininkai atsistatydino po to, kai FFRF savo internetinėje svetainėje įkėlė Kat Grant’o straipsnį pavadinimu „Kas yra moteris?“, kuriame argumentuojama, kad „bet koks bandymas apibrėžti moteriškumą biologiniais terminais yra netinkamas“ ir, kad „moteris yra tai, kuo ji sakosi esą“.
Tarybos narys ir biologas prof. Coyne’as kaip atsaką išleido „Biologija nėra fanatizmas“, kuriame jis apgynė „biologinį ‘moters’ apibrėžimą remdamasis gametos (lytinių ląstelių) tipu“. Skaitytojai liko nepatenkinti tokiu straipsniu, tad FFRF jį pašalino ir atsiprašė už sukeltą sumaištį.
Organizacijos pirmininkai Dan’as Barker’is ir Annie Laurie Gaylor teigia, kad „nepaisant didelių pastangų kovoti už lygybę, įsivelia ir klaidos, tad šis įvykis mums primena pasvarstymų ir augimo svarbą. Šio straipsnio paskelbimas buvo neteisingas sprendimas, tad nutarėme jį pašalinti, nes tai neatitinka mūsų vertybių ir principų. Mes nuoširdžiai atsiprašome už sukeltą sumaištį ir pažadame, kad tai daugiau nepasikartos.“
Tęsdamas savo mintį apie ateizmo fondo sprendimą pašalinti jo straipsnį, prof. Coyne’as apkaltino juos kvazireliginės ideologijos skleidimu.
El. laiške jis pareiškė, kad „tai cenzūrinio pobūdžio poelgis, kuriam nepritariu. Aš tiesiog skatinau biologinį, o ne psichologinį lyties apibrėžimą, tad nesuprantu, kodėl tai vadinate maištavimu ir bandymu įžeisti LGBTQIA+ bendruomenę – aš to niekada nedaryčiau. Mano straipsnį pašalinti privertusi lyties ideologija yra kvazireliginė ir turi daug religinių ir sektos pobūdžio bruožų, tokių kaip dogma, šventvagystė, akivaizdžios netiesios tikėjimas (‘moteris yra tai, kuo ji sakosi esą’), apostazė ir tendencija ignoruoti mokslą, kai jis prieštarauja pageidaujamai ideologijai.“
JAV ir Kanados psichologas Prof. Pinker’is paviešino savo atsistatydinimą iš tarybos, apgailestaudamas, kad FFRF „nebegina religijos laisvės, o įveda naują dogmos, šventvagystės ir eretikų kupiną religiją“.
Prof. Dawkins’as apibūdino Grant‘o „kvailo ir nemokslinio“ straipsnio paskelbimą „neapgalvota klaida“, tačiau prof. Coyne’o atsako, kad pašalinimas buvo „nederamos panikos elgesys“. Jis pridūrė: „Straipsnio pašalinimas be jo autoriaus informavimo buvo apgailėtina nepagarba patariamajai tarybai. Tarybai, kurią dabar palieku su dideliu gailesčiu.“
Pats Grant’as laiko save nebinariniu autoriumi ir sutelkia visą savo dėmesį į valstybės ir bažnyčios tarpusavio santykius, tiesiogiai darančius įtaką LGBTQ+ bendruomenei. Lapkritį išleistame straipsnyje, Grant’as pareiškė, kad moters negalima apibrėžti kaip žmogaus, turinčio vaginą, gimdą ar galimybę pastoti, nes į šį sąrašą įtraukiami ir interseksualūs asmenys, histerektomiją turėjusios ar menopauzę turinčios moterys. Grant’as tikino, kad naudoti vien tik biologinį moters apibrėžimą yra „neadekvatu“ ir tvirtino, kad žmonių, kovojusių prieš lytinę ideologiją, nuomonė „atmeta medicinos faktus ir asmenines patirtis“.
Atsakydamas į Grant’o straipsnį, prof. Coyne’as apkaltino autorių bandymu „primesti ideologiją gamtai tam, kad būtų galima sukurti naują moters apibrėžimą. Kodėl galime keisti lytį, o ne kitus fizinius bruožus? Jausmai nesukuria realybės, – teigė Coyne’as. – Vietoje to, biologijoje ‘lytis’ tradiciškai apibrėžta lytinių ląstelių dydžiu ir judrumu. Biologinės tiesos apie binarines lytis priėmimas ir ideologinių konceptų atmetimas nėra transfobiškas. Nė vienas neturėtų rinktis tarp mokslu remtos tikrovės ir translyčių teisių.“
1976 m. įsteigta FFRF yra JAV ne pelno organizacija, skatinanti valstybės ir bažnyčios atskyrimą.
FFRF pirmininkė Laurie Gaylor pasisakė: „Mes išreiškiame didžiausią pagarbą Richard’ui Dawkins’ui ir Steven’ui Pinker’iui, ir džiaugiamės, kad jie taip ilgai užėmė vietas mūsų taryboje. Nemanome, kad LGBTQ teisių palaikymas ir religijos priešprieša JAV pakeitė mūsų pagrindinės misijos tikslą. Šis augantis nuomonių skirtumas greičiausiai tik padidino tokios atskirties galimybę.“
